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后来,“灯”被简化为“灯”。从“豆”、“爬”、“箍”、“灯”、“灯”的字形演变可以看出,器皿的功能不断变化。
用柱子连接上下座椅已成为中国后代灯具制造的基本模板。从春秋到汉代,灯具的实用性减弱。在社会法律制度和礼乐制度不断成熟的背景下,灯具朝着祭祀礼器的方向发展。战国时期的灯具主要有四种铜灯:豆形灯、桂形灯、连枝灯和人物形灯。
这种管状烛光多为陶瓷制成,可细分为单管型和多管型。单管型包括南京出土的东吴青瓷羊形烛光和青瓷熊灯;多管型包括江西出土的南朝莲花花瓣四管烛光。隋唐五代社会经济高度发展,特别是唐代一些大城市体系逐渐松动,夜市开始出现。
金属、玉石、玻璃等新材料不断成为灯具的燃料。宫廷和灯节中有大量实用的装饰灯或纯装饰灯,如灯树、灯楼、灯笼、马灯、松脂灯、孔明灯、风灯等。宋元时期宋代日常生活中使用的照明工具一般有三种:油灯、烛光和火把。
单个油灯、壶油灯、壁挂油灯、计时油灯、五管灯、火把松明等花式层出不穷。古代照明燃料的发展战国时代战国时期,没有发达的榨油技术。虽然雌麻和大豆的种植已经普及,但食用情况很多。战国时期,植物灯芯已经固定在油中。
魏晋南北朝甚至出现了用灌注法制作蜡烛的技术,北魏贾思协在《齐民要术》中明确提到了灌注法。
魏晋南北朝以后,植物油提取技术突飞猛进,取代了以往作为烛光燃料的动物油,成为主要照明燃料,油灯的应用范围逐渐广泛。
隋唐五代,植物油占据燃料市场的一半以上,销售方式更加多样化。越来越多的移动石油销售商走在街上,石油商店和工业组织形成了规模效应。石油压榨技术的进步地促进了隋唐时期照明工具的改进和照明技术的进步。
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